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          評價王羲之的《蘭亭集序》(談談對王羲之蘭亭集序的看法)

          來源:網絡 人氣: 發布時間:2022-06-18
          蘭亭集序可以說是行書最早的筆法匯集,稟承了書以自然的理念。其中,相同的字幾乎沒有一個是完全相同的形狀, 一到十大寫 ,說明當時所崇尚的是不拘一格的瀟灑靈動。 《蘭亭序》:又名《蘭亭宴集》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》。東晉穆帝永和九年(

          蘭亭集序可以說是行書最早的筆法匯集,稟承了書以自然的理念。其中,相同的字幾乎沒有一個是完全相同的形狀,一到十大寫,說明當時所崇尚的是不拘一格的瀟灑靈動。

          《蘭亭序》:又名《蘭亭宴集》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰(今浙江紹興)蘭亭"修禊”,會上各人作詩,并由王羲之作序。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會歡樂之情。抒發作者好景不長、生死無常的感慨。

          群賢畢至,少長咸集,崇山峻嶺,游目聘懷,面對宇宙間的萬物,感慨人生,抒發懷抱,字里行間,充溢著心靈和對大自然交融后的情感升華。

          《蘭亭集序》是一篇不朽的散文,是官至右軍的王羲之心胸襟與修養的真實寫照?梢哉f沒有這篇散文,就不可能有那幅“天下第一行書"。書法的高超意境盡屬于文章價值的再現,決計不是寫不出這篇文章,不具備如此修養的其他人所能寫不出來的。

          王羲之的《蘭亭集序》不僅是一篇單純的詩序,同時,也是作者用書法藝術鑄成的心靈史篇?梢詮囊韵聨讉方面去評析。

          首先,從天下第一行書的書法極品的角度去評析。在這里我只想用最知名的那八個字來評價,“飄若浮云,矯若驚龍”!短m亭集序》的書法符合傳統書法的基本審美。筆法中既見性情神韻,又不張揚激厲。全書一氣呵成,疏朗有致,行云流水,縱橫自如,而又渾然一體。全序書文并茂,見字如之。每個字的自然變化,靈現了作者的悲喜交替與惆悵感懷,見之獲得一種超凡的藝術享受。

          其次,就是從千古盛傳的名篇佳作的角度去評賞。本文是一篇雅集的書序。序的內容與我們當代書序的內容相近,交代了時間、地點、人物、事件等。綜觀全篇,描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會的樂趣,抒發了作者盛事不常,“修短隨化,終期于盡”的感嘆,表現了作者“無緣大慈,同體大悲”,“以天下為心”的悲天憫人的情懷。全文波瀾起伏,抑揚頓挫,淋漓盡致展現了作者時喜時悲,時樂時悵,喜極而悲,至最后平靜曠達,給人以至高審美的意境,可謂格高韻盛!

          第三,從還原作品真實的時代背景的角度去評析。據載,參加此次雅集詩酒會的41人中,有26人杯停賦詩,共賦詩37首。其中11人各兩首?上攵,當時的情景其樂融融,各自展懷,是一種有利于創作的“氣場”。這對于王羲之的創作不能不產生或者極大地激發了創造力,使得王羲之創作的沖動呼之欲出。

          《蘭亭集序》不僅僅是一幅精美絕倫的書法藝術作品,還蘊含了那一時代令后人襟懷激蕩而又扼腕嘆息,掩卷沉思而又激動不已的豐富資訊。如,文中的“永和九年(353年),暮春之初”,是東晉時期,王朝偏安江南,山河破碎,金戈鐵馬,生靈涂炭;厥走h望,令人扼腕嘆息。那時代儒家禮教迅速衰微,世人開始在道家學說中為尋求空虛的心靈尋找寄托。那時代“清談”盛行,世人超然拔塵,文學開始自覺,那是一個產生巨人的時代,建安風骨、鐘嶸《詩品》,書法和美術大家更是磅礴而出,燦若星辰。在玄學藝術化的推動下,產生了一大批扛鼎之作,千古絕唱《蘭亭序》就是在這樣的背景之下產生的。

          第四,從書法極品世代傳奇的故事的角度去評析。作為書法世家之珍寶,僅流傳故事都耐人尋味,蕩氣回腸。王羲之作為中國NO1的書法大家,而《蘭亭序》又是王羲之藝術巔峰之作,是其最珍愛之作,可謂無價之珍寶。傳說是王羲之微醉之作,此后再無法寫出。該絕品承載了唐太宗計賺蘭亭、組織臨摹、臨終帶走的動人可泣故事。如果沒有唐代的臨摹盛行,以東晉那時的保存技術,今天的我們肯定無緣再見,只能扼腕嘆息了。

          王羲之(303~361?),字逸少,瑯琊(今山東臨沂)人,后遷居會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,后為會稽內史,領右將軍。在書法史上,王羲之與其子王獻之合稱為“二王”。

          ?東晉永和九年(353) 三月三日,王羲之與謝安、孫綽等41位軍政高官雅聚于蘭亭修褉事,流觴曲水,飲酒賦詩,會上各人作詩!短m亭序》是王羲之為他們的詩寫的序文手稿,記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,抒發作者對于生死無常的感慨。原作據傳已殉葬于昭陵,今傳以唐馮承素摹“神龍本”最佳,現藏于故宮博物館。

          《蘭亭序》,又稱《蘭亭集序》《蘭亭宴集序》《臨河序》《禊帖》《禊序》《三月三日蘭亭詩序》。該帖久享盛名,宋米芾譽之為“天下行書第一”。元郭天錫跋《蘭亭序》云:“字法秀逸,墨彩艷發,奇麗超絕,動心駭目。此定是唐太宗朝供奉榻書人直弘文館馮承素等,奉圣旨于《蘭亭》真跡上雙鉤所摹!狈叫⑴痴f:“學書家視《蘭亭》,猶學道者之于《語》《孟》。羲、獻余書非不佳,惟此得其自然,而兼具眾美!

          該貼筆法秀逸,使轉進退,無不如意,有靈秀遒逸之勢;牽絲生動,用筆增加了許多牽引的細微線條,使其點畫婀娜多姿,也表現了運筆過程的豐富,對結字也起到了很好的裝飾作用,有的形成了擺蕩的弧形甚至是圓圈,極為巧妙;字字不同,結字研美多姿,其中有二十個“之”字,各不相同,體現了卓越的創造性和形式感;章法自然,筆法一致,首尾貫氣,行與行之間有疏有密,字行章法布局自然錯落,逸趣橫生。




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